인터넷 아호
아호 :
아호란 말 그대로 아름답고 우아하게 나를 치장하는 것으로써 반드시 유명한 사람들만의 전유물인 것은 아닙니다.
일반인들도 자신의 발전과 품위를 위해 얼마든지 아호를 가질 수 있습니다.
사주나 본인의 부족한 운을 보완하는데 큰 역할을 할 수 있으며 아호를 사용함으로써 크게 알려지는 경우도 있습니다.
유명인사나 특정한 직업에 종사하는 사람들은 아호를 많이 사용하고 있으며, 예를 들어 소설가, 시인, 서예가, 미술가, 학자 등이 대표적입니다.
인증서 내면
출산 택일에 대하여 알아봅시다.
출산 택일은 태아가 이 세상의 공기를 호흡하고 우주의 기를 흡입하는 첫 순간을 말합니다.
어머니의 뱃속에서 탯줄을 통해 산소를 공급 받고 영양소를 섭취하던 아이는 약10개월이 지나면 세상에 나오게 됩니다.
탯줄이 끊기고 허파로 첫 호흡을 하는 순간에 우주와 그 자신이 태어난 지방의 음양오행의 충만한 기가 흡입되어
체질과 심성, 적성 등의 운명적으로 생성되는 것 입니다.
그러므로 같은 시간대라해도 지역과 시각에 차이가 있기 때문에 좀 처럼 같은 운명을 사는 경우는 없다는 것을
이러한 이치로 인해 알수 있는 것 입니다.
그렇다면 제왕절개라는 인위적인 분만은 어떤 작용을 하는가?에 대한 의문을 제기하는 경우가 많은데요,
그 인위적인 분만도 운명적인 탄생 입니다.
다시말하면 ~어머니와 연결된 탯줄이 끊기고 우주와 세상의 공기를 흡입하는 순간에
음양오행의 기가 인체의 오장 육부를 지배하고 영혼과 정신등을 발현하게 하는 것 입니다.
또한,,,,태어난 그 시점의 연월일시에 의해 사주가 구성 되고 그 사주의 음양과 오행에 의한 인생의향로의 시작이 되는 것이지요~^^
이렇게 시작된 사주의 구성이중화와 평등을 유지하고 청명하면 귀한 명을 살게 되고
음양오행이 편중 되고 태과 또는 불급되어 있으면 고된 삶을 면하기 어렵습니다.
출산 택일은 한 운명을 새싹이나 묘목으로 보고 그 성향에 맞는 양질의 토양에 옮겨 심는것과 같은 이치입니다.
우리가 먹는 쌀은 처음에 못 자리에서 다 같이 자라지만 일정한 기간이되면 모내기를 통해 논으로 옮겨지는것처럼..
양지 바르고 물대기가 좋은 곳에심은 모는 잘 자라서 수확을 많이내지만 음달지고 하늘에서 비가 와야 하는 산 및 천수답에 옮겨진 것은 풍성하기를 기대하기는 어려운 이치와 같습니다.
그렇다고...아이를 순산할수 있는데 일부러 수술 분만은 꼭 바람직한 것만은 아닙니다.
자연분만으로 태어난 아이도 얼마든지 훌륭한 삶을 살기 때문입니다.
다만 꼭 수술 분만을 해야 할 경우에 한하여서, 이왕이면 다홍치마라고
좋은 삶을 영위하기 위해 좋은 사주를 택할수 있다는 설명 이였습니다.
좋은 사주를 갖고 태어나는 아이가 많으면
집안도번창하고 나라에도 훌륭한 인재가 많아집니다.
그러나....출산택일은 신중에 신중을 기해야 합니다.
명리학을 체계적으로 공부 하지 않고는 좋은 택일이 불가능하며,
특히 음양오행의 왕쇠강약과 원리를 무시한 택일은 일부러 택일을 안 한만 못 합니다.
분명한 사실에 입각해서 출산시기를 잘 선택하면 그 사주의 주인공은 더 좋은 삶을 살게 될 것입니다.
아호란 말 그대로 아름답고 우아하게 나를 치장하는 것으로써 반드시 유명한 사람들만의 전유물인 것은 아닙니다.
일반인들도 자신의 발전과 품위를 위해 얼마든지 아호를 가질 수 있습니다.
사주나 본인의 부족한 운을 보완하는데 큰 역할을 할 수 있으며 아호를 사용함으로써 크게 알려지는 경우도 있습니다.
유명인사나 특정한 직업에 종사하는 사람들은 아호를 많이 사용하고 있으며, 예를 들어 소설가, 시인, 서예가, 미술가, 학자 등이 대표적입니다.
인증서 내면
출산 택일은 태아가 이 세상의 공기를 호흡하고 우주의 기를 흡입하는 첫 순간을 말합니다.
어머니의 뱃속에서 탯줄을 통해 산소를 공급 받고 영양소를 섭취하던 아이는 약10개월이 지나면 세상에 나오게 됩니다.
탯줄이 끊기고 허파로 첫 호흡을 하는 순간에 우주와 그 자신이 태어난 지방의 음양오행의 충만한 기가 흡입되어
체질과 심성, 적성 등의 운명적으로 생성되는 것 입니다.
그러므로 같은 시간대라해도 지역과 시각에 차이가 있기 때문에 좀 처럼 같은 운명을 사는 경우는 없다는 것을
이러한 이치로 인해 알수 있는 것 입니다.
그렇다면 제왕절개라는 인위적인 분만은 어떤 작용을 하는가?에 대한 의문을 제기하는 경우가 많은데요,
그 인위적인 분만도 운명적인 탄생 입니다.
다시말하면 ~어머니와 연결된 탯줄이 끊기고 우주와 세상의 공기를 흡입하는 순간에
음양오행의 기가 인체의 오장 육부를 지배하고 영혼과 정신등을 발현하게 하는 것 입니다.
또한,,,,태어난 그 시점의 연월일시에 의해 사주가 구성 되고 그 사주의 음양과 오행에 의한 인생의향로의 시작이 되는 것이지요~^^
이렇게 시작된 사주의 구성이중화와 평등을 유지하고 청명하면 귀한 명을 살게 되고
음양오행이 편중 되고 태과 또는 불급되어 있으면 고된 삶을 면하기 어렵습니다.
출산 택일은 한 운명을 새싹이나 묘목으로 보고 그 성향에 맞는 양질의 토양에 옮겨 심는것과 같은 이치입니다.
우리가 먹는 쌀은 처음에 못 자리에서 다 같이 자라지만 일정한 기간이되면 모내기를 통해 논으로 옮겨지는것처럼..
양지 바르고 물대기가 좋은 곳에심은 모는 잘 자라서 수확을 많이내지만 음달지고 하늘에서 비가 와야 하는 산 및 천수답에 옮겨진 것은 풍성하기를 기대하기는 어려운 이치와 같습니다.
그렇다고...아이를 순산할수 있는데 일부러 수술 분만은 꼭 바람직한 것만은 아닙니다.
자연분만으로 태어난 아이도 얼마든지 훌륭한 삶을 살기 때문입니다.
다만 꼭 수술 분만을 해야 할 경우에 한하여서, 이왕이면 다홍치마라고
좋은 삶을 영위하기 위해 좋은 사주를 택할수 있다는 설명 이였습니다.
좋은 사주를 갖고 태어나는 아이가 많으면
집안도번창하고 나라에도 훌륭한 인재가 많아집니다.
그러나....출산택일은 신중에 신중을 기해야 합니다.
명리학을 체계적으로 공부 하지 않고는 좋은 택일이 불가능하며,
특히 음양오행의 왕쇠강약과 원리를 무시한 택일은 일부러 택일을 안 한만 못 합니다.
분명한 사실에 입각해서 출산시기를 잘 선택하면 그 사주의 주인공은 더 좋은 삶을 살게 될 것입니다.